史威登堡神学著作
166.此外,我还看到他们在这个星球上的居所。这些居所是长长的矮房子,照着所划分房间的数量而在两侧各有窗户。屋顶呈拱形,尽头两边各有一扇门。他们说,这些房屋是用泥土建的,屋顶铺有草皮。窗户是用草线制成的,这些草钱被编织起来,以便光能照进来。我还看到一些孩子。他们说,他们的邻居来拜访他们,尤其为了自己的孩子,以便这些孩子能与其他孩子在其父母的视线和看顾之下做伴。田地也出现了,它们因庄稼快要成熟了而正在发白。我还被指示这种庄稼的种子或谷粒,它们类似中国的小麦。我们又看到由这种谷粒做成的面包,尺寸很小,呈四方形。那里也有长满青草的平原,里面有鲜花,以及果实像石榴的树木;灌木也有,但不是葡萄树,所结的浆果可以酿酒。
954.人们活在肉身时所沉溺的幻想在来世会转化为其它相对应的幻觉。例如,对那些在世时就暴力无情的人来说,其暴力和无情会转化为难以置信的残忍;他们觉得自己似乎击倒了他们所遇到的任何同伴,以各种方式折磨他们,并从中获得如此多的乐趣,以至于这些事就是他们最大的快乐。那些嗜血成性的人则以折磨其他灵人,甚至让他们流血为乐,因为他们以为灵人是世人,不知道别的。一看到血(这是他们的幻想,即他们似乎看到了血),他们就欣喜若狂。贪婪会滋生幻想,让灵人以为自己似乎被老鼠之类的东西侵扰,这取决于贪婪的种类。那些以纯粹的感官享受为快乐,视它们为最终目的、至高良善和他们的“天堂”之人,以呆在厕所里为最大快乐,觉得在那里最愉快。有的喜欢臭气熏天的尿池;有的喜欢肮脏的地方,等等。
1387.我曾数次向那些在来世的人谈论感知,他们在世时自以为能洞悉并明了一切。我告诉他们,天使便感知到他们从主思考、说话、意愿和行动。但他们仍无法想象感知是什么,因为他们以为如果一切都以这种方式从主流入,那么他们就会失去一切生命。他们之所以会失去生命,是因为在这种情况下,他们不会从自己,或他们的自我思考任何东西;而他们认为生命就在于此;并且在这种情况下,这意味着是别人在替他们思考,而不是他们自己在思考;那么他们将是没有任何生命在里面的器官或工具。但我告诉他们,就生命而言,有感知和没有感知之间的区别就像黑暗和光明之间的区别;当人们接受这种感知时,他们才第一次开始感觉活着,因为在这种情况下,他们从主活着,并且还有一个自我,这自我与所有幸福快乐一起被赐予他们。大量经历也向他们表明感知到底是怎么回事,在此期间他们承认感知存在的可能性。可过了一会,他们又忘了,并怀疑和否认它的存在。这清楚表明理解何为感知对人来说何等困难。
目录章节
目录章节
目录章节